{"id":330,"date":"2014-02-16T02:53:08","date_gmt":"2014-02-16T02:53:08","guid":{"rendered":"http:\/\/inspirationdesurvie.net\/blog\/?p=330"},"modified":"2015-08-22T20:35:48","modified_gmt":"2015-08-22T20:35:48","slug":"la-source-imbue-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/inspirationdesurvie.net\/blog\/la-source-imbue-1\/","title":{"rendered":"La Source Imbue (premi\u00e8re partie)"},"content":{"rendered":"

Les chevaliers sont des \u00eatres hybrides \u00e9voluant dans un monde ambig\u00fc.<\/em>
\n Il est admis que les aventures de chevaliers se d\u00e9roulent dans un espace et dans un temps qui ne concernent qu’eux. Ils vivent encore aujourd’hui entre les pages qui les renferment en elles. Ils vivront sans doute encore bien apr\u00e8s les lecteurs d’aujourd’hui. Ils vivent tous sous le r\u00e8gne d’Arthur, roi mythique dont on ne sait ni s’il a \u00e9t\u00e9 vivant ni s’il est mort. \u00c0 la fronti\u00e8re de la vie et de la mort, mais aussi entre r\u00e9alit\u00e9 et fiction, leurs exploits appartiennent \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 autant qu’au merveilleux. En cela, il y a effectivement une magie qui accompagne les faits de chevalerie.<\/em>
\n Cette magie appartient elle-m\u00eame \u00e0 plusieurs mondes, entre christianisme et paganisme. Et pour cause\u00a0: souvent la mati\u00e8re pa\u00efenne pr\u00e9-existante a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e par de grands auteurs de religion chr\u00e9tienne. Ce m\u00e9tissage de cultures forme une trame incoh\u00e9rente et complexe. Parce qu’ils appartiennent au monde de la fiction, leurs histoires sont multiples. La vie d’un chevalier n’appartient pas \u00e0 l’auteur de ses aventures. Elle appartient au lecteur qui en fera ce qu’il voudra.<\/em>
\n Autre magie des r\u00e9cits de chevalerie. Il existe autant de r\u00e9cits que de lecteurs. Et tous sont diff\u00e9rents. Et tous sont vrais, parce que la fiction s’affranchit de bien des r\u00e8gles qui r\u00e9gissent la r\u00e9alit\u00e9. R\u00e9alit\u00e9 qui est parfois bien plus fragile qu’on ne le pense.<\/em><\/p>\n

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Cette histoire a lieu alors que les lumi\u00e8res \u00e9lectriques n’\u00e9blouissent pas encore les campagnes. Ce pourrait \u00eatre aujourd’hui, dans quelques lieux recul\u00e9s du monde. Ce pourrait \u00eatre en Europe, il n’y a pas si longtemps de cela. Sur ces terres, la Lune et les \u00e9toiles sont les seules compagnes du voyageur nocturne. Et si les soirs d’automne sont d’or, les nuits d’hiver sont d’argent. La p\u00e2leur du grand miroir c\u00e9leste recouvre alors tout d’un voile candide.
\nEt la Terre est rendue \u00e0 elle-m\u00eame. Elle n’est plus le centre de tout, elle tombe dans l’infinie obscurit\u00e9 de l’Univers. Et l’Homme, lui, n’est plus ma\u00eetre de rien, sa vie n’est qu’une chute dont la seule fin est la fin de sa vie.
\nOn comprend que dans ces nuits d\u00e9peupl\u00e9es, des l\u00e9gendes prennent forme, lorsque la r\u00e9alit\u00e9 s’arr\u00eate l\u00e0 o\u00f9 la lueur d’une lampe cesse de porter.<\/p>\n

Sur une petite route de campagne, deux hommes sont habill\u00e9s de gris. Le premier est \u00e0 cheval. Le second suit \u00e0 pied. Le cheval est gris. Le cavalier porte une \u00e9p\u00e9e \u00e0 la ceinture. Dans le jour qui d\u00e9cline, le tableau qu\u2019ils dessinent semble s’embraser. Le soleil se couche \u00e0 l’horizon dans le ciel qui prend feu. Le monde se couvre d’ors et de lumi\u00e8res. Il n\u2019existe plus qu\u2019une infinit\u00e9 de teintes de rouge.
\nIls atteignent une maison. Elle n’est pas tr\u00e8s haute, toute de pierre construite. En largeur, elle s’\u00e9tend sur une certaine distance. Une ferme fortifi\u00e9e. Elle d\u00e9passe d’au milieu des champs. Un clocher la couronne. En se rapprochant, les deux voyageurs aper\u00e7oivent quelques lumi\u00e8res qui brillent au fen\u00eatre dans la fin du jour. Ce sont sans doute les seuls \u00e9clats \u00e0 des lieues \u00e0 la ronde.
\nArriv\u00e9 devant la b\u00e2tisse, l’\u00e9cuyer frappe quelques coups \u00e0 l’huis, puis attend que l’on vienne lui ouvrir. Un vieil homme chenu appara\u00eet dans l’entreb\u00e2illement. Lui et l’\u00e9cuyer \u00e9changent quelques mots. Le vieil homme semble maugr\u00e9er mais finit par hocher la t\u00eate. Lorsque la porte se referme, le jeune homme vient aider le chevalier \u00e0 mettre pied \u00e0 terre. Celui-ci fait en touchant le sol un bruit de m\u00e9tal. Enlevant sa capuche, il r\u00e9v\u00e8le un heaume qui renvoie, comme un clin d’\u0153il, les derniers rayons du soleil. L’homme d’armes tend les r\u00eanes \u00e0 son serviteur et s’avance vers la demeure dont la porte s’est ouverte grand. Il entre et est accueilli par quelques hommes et femmes qui le d\u00e9barrassent de ses entraves m\u00e9talliques.<\/p>\n

Plus tard, le chevalier est attabl\u00e9 en face d’un vieillard au visage rubicond. Ses cheveux blancs laissent deviner son \u00e2ge, proche de la cinquantaine. Les deux hommes mangent sans dire un mot. Dans l’\u00e2tre cr\u00e9pite un feu de bois de charme. Le silence n’est entrecoup\u00e9 que par de rares cr\u00e9pitements. Enfin, le repas prend fin. Les plats s’en retournent, vides, en cuisine. On am\u00e8ne deux chaises pr\u00e8s de la chemin\u00e9e et l’amphitryon presse son convive de s’asseoir \u00e0 son c\u00f4t\u00e9.
\n– Ainsi, que venez-vous faire en cette terre, beau doux fils\u00a0? Avant cette maison, il n’y a que des champs. Apr\u00e8s elle, il n’y a que des for\u00eats. Je suis le petit seigneur d’une contr\u00e9e sans hommes. Ma seule fortune tient dans ce que la nature et Dieu daignent m’offrir. Quel int\u00e9r\u00eat cet endroit peut-il avoir pour un chevalier\u00a0?
\n– Il est dit que au c\u0153ur de cette for\u00eat existe une merveille. C’est pour la trouver et la faire mienne que je suis l\u00e0 aujourd’hui.
\n– Et quelle est donc cette merveille\u00a0?
\n– Il s’agit d’une source. L’eau qui coule \u00e0 cette source n’a, para\u00eet-il, jamais \u00e9t\u00e9 bue par aucun \u00eatre humain. Celui qui la boirait acquerrait la compr\u00e9hension des choses cach\u00e9es et verrait ses souhaits se r\u00e9aliser.
\n– Je connais cette l\u00e9gende, oui. Mais de tous ceux qui sont partis \u00e0 la recherche de cette source imbue, nul n’est revenu. Mais si c’est ce que vous voulez, je vous indiquerai demain la direction \u00e0 prendre.
\nSe disant, le seigneur se l\u00e8ve et prend cong\u00e9 du chevalier. On m\u00e8ne celui-ci jusqu’\u00e0 sa chambre, \u00e0 la lumi\u00e8re d’une bougie. On lui fait monter des escaliers qui grincent sous ses pieds. D\u00e8s que la porte s’est referm\u00e9e derri\u00e8re lui, il va jusqu’\u00e0 la fen\u00eatre.
\nDans le ciel brille la pleine Lune, qui se l\u00e8ve dans la brume glac\u00e9e. Elle projette des ombres p\u00e2les sur les champs. Le chevalier reste longtemps perdu dans la contemplation du paysage nocturne, songeant aux prochains jours. C’est la promesse de grandes aventures et d’un succ\u00e8s qui fera de lui un h\u00e9ros. Il sera le vainqueur de cette merveille. Il sera un nouveau Gauvain, un nouveau Perceval, un nouveau Galaad. Il fera la lumi\u00e8re dans l’obscurit\u00e9. Il sera un phare dans les t\u00e9n\u00e8bres.
\nIl finit par s’endormir, r\u00eavant en souriant \u00e0 ses futurs succ\u00e8s.<\/p>\n

Au cr\u00e9puscule du matin, lorsque des volutes s’\u00e9l\u00e8vent dans les vall\u00e9es, le chevalier et son \u00e9cuyer s’appr\u00eatent \u00e0 reprendre la route. Ils prennent cong\u00e9 du petit seigneur et de sa maison. Le vieil homme s’approche et prend les mains de son h\u00f4te.
\n– Avant de partir, il vous faut me dire votre nom, afin que je puisse prier pour vous, mon fils.
\n– Je me nomme Od, doux seigneur, et je vous remercie de votre hospitalit\u00e9.
\n– Ce n’\u00e9tait rien. Je recommanderai votre \u00e2me \u00e0 Dieu.
\n– \u00c0 Dieu\u00a0!
\nEt le vieil homme regarde le chevalier s’en aller dans le coucher de Lune. \u00c0 quelques lieues de l\u00e0, la for\u00eat s’appr\u00eate \u00e0 l’engloutir. Tout \u00e0 sa fougue, le cavalier ne se retourne pas et, alors qu’il s’enfonce sous les \u00e9paisses frondaisons, dans le brouillard montant, le paysage, la demeure et le seigneur qui reste debout devant sa porte, tout semble s’\u00e9vaporer.<\/p>\n

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